Timocléia balance son porc

Timocléia est le nom d'une thébaine du Ive siècle av JC qui, a bien des égards, est une véritable héroïne. Et en ce temps obscur de post-MeToo, qui ne voit advenir qu'un plus grand avènement de la culture du viol, laissez-moi vous présenter le portrait de cette femme héroïque. Plutarque dirait vertueuse. Et la conception même de vertu des femmes est bien intéressante chez Plutarque, nous y reviendrons ensuite. Celle-ci est abordée à partir de son texte Gunaikôn Aretai ( ou Vertus de femmes ). Timocléia, également nommée Timoclée, est une femme grecque de Thèbes. On l'a connaît aujourd'hui grâce à Plutarque qui, l'a trouvant héroïque, a raconté son histoire dans la Vie d'Alexandre et dans les Vertus de femmes. Ces deux récits racontent le même fait : un soldat d'Alexandre viole une femme comme étant son butin de guerre. Celle-ci s'appelle Timocléia et est la sœur de Théagénès, général de guerre mort dans la bataille de Chéronnée en luttant contre Alexandre. Après avoir violé Timocléia, le soldat tente de voler sa maison. Par la ruse, Timocléia lui fait croire que son or, ses parures, ainsi que sa vaisselle d'argent sont cachés dans un puit, auquel elle le conduit. Alors l'homme descend dans le puit et d'en-haut, Timocléia et ses servantes lui jetent des pierres et le tuent. Bien évidemment, elles n'avaient pas le droit de faire ça, aussi Timocléia est elle conduite devant Alexandre pour être condamnée. C'est alors qu'elle s'explique : « Théagène était mon frère, il est tombé à Chéronnée, où il était stratège, en combattant contre vous pour la liberté de la Grèce, afin que nous n'ayons rien de tel à subir. Après les traitements indignes de notre race que nous avons subis, nous ne fuyons plus la mort. Car il vaut mieux sans doute ne pas vivre une seconde nuit si tu ne dois pas les interdire ». Alexandre, touché, libère Timocléia et fait cesser les viols de guerre de la part de ses officiers. Un peu comme Daenerys dans Games Of Thrones ( le souverain interdit les viols de guerre après qu'ils aient tous été commis, mais la symbolique reste sympa à constater en dépit de son utilité ). Timocléia précipite donc un capitaine thrace de l'armée d'Alexandre dans un puit. L'image fait, dans nos conceptions contemporaines, écho à l'idée de Balance Ton Porc initiée par Sandra Muller. Ou bien encore écho au tableau d'Elisabetta Sirani peint à Bologne en 1659 ( Elisabetta Sirani est une jeune fille éduquée, d'une famille patricienne, aussi elle a lu les auteurs grecs ). Cependant, Timocléia ne sera pas évoquée dans La Cité Des Dames de Christine de Pizan en 1404-1405. Christine de Pizan ne connaît peut-être pas Plutarque, mais elle a lu De mulieribus claris de Boccace. Idem en 1504 lorsqu'Antoine Dufour écrit les Vies des femmes célèbres à la demande d'Anne de Bretagne. Il n'y a presqu'aucune influence de Plutarque en Occident au Moyen-Age, avant le Xve siècle - contrairement à Boccace. En 1538 Jean des Monstiers traduit Les vertueux faits des Femmes pour Marguerite de France, en 1546 Denys Sauvage traduit à nouveau pour Anne Clavelle Galèsey entre 1559 et 1572 et Claude de Tesserant les retraduit à nouveau pour Marguerite de France.